Πάνω από 100 φορές σίγουρα επαναλήφθηκε το γλοιώδες βίντεο της χειροδικίας του Κας εναντίον της Καν, στα media.
Σημείωση: Η συνεχής επανάληψη θα επιφέρει την αποδοχή της άποψης, ανεξάρτητα από την αξία της. (Asch)
Όταν μία νεο-φασιστική έκφραση εκτινάσσεται τον τελευταίο καιρό, τρία σενάρια εμπλέκονται.
1) Να της ανοίξουμε την πόρτα απλόχερα, επειδή έχουμε κουραστεί από το μονοπώλιο του δικομματισμού και επειδή οι συνθήκες διαβίωσης που αυτός μας πασσαρε, δεν μας ωθούν στην υποστήριξη της αξιοπρέπειας και της μεγαλοπρέπειας για την ανθρώπινη ζωή, προσδίδοντας έτσι στα συνοδευτικά αποτελέσματα μας ακαλαίσθητες γεύσεις gourmet χρυσαυγών.
2) Να την αρνηθούμε δημόσια, όμως έμμεσα να φυσικοποιήσουμε την ύπαρξη της, να μεγαλοποιήσουμε τόσο την εμφάνιση της στο προσκήνιο που μέσα από την εκτενή λασπολογία μας, όχι μόνο να αφουγκραστούμε την ενδεχόμενη ασφάλεια που ψευδώς μας προσφέρει, και να γλυκαθούμε, αλλά και εμείς οι αντιρρησίες προς τη χρυσή αυγή, ακούσια, να σκάψουμε πολύ καλά τον λάκκο της. Έναν λάκκο που αρχικά θα προορίζεται για αυτήν, αλλά στο τέλος θα πέσουμε εμείς μέσα, για να κρυφτούμε από τα μύρια κακά, που έπονται. Γιατί αυτή στο τέλος θα είναι η πρώτη που θα ε� �αφανιστεί από το θεατρολόγιο.
3) Η Χρυσή Αυγή από μόνη της, προς το παρόν είναι πλήρως αδύναμη να στηρίξει την εκδοχική αναπαράσταση ενός δυνατού φασισμού. Ο ρόλος της στην κοινωνία είναι απλά παρασιτικός, μηδαμινός.
Πολλές ερμηνείες μπορούν να δοθούν. Πολλές εναλλακτικές που ανακουφίζουν.
Όμως η εμφάνιση σκηνών βίας στην τηλεόραση, σε πραγματικό χρόνο, αυθόρμητα, είναι ηθικά παράνομη. Από τη στιγμή που οι υπεύθυνοι της μετάδοσης ντράπηκαν και ζήτησαν συγγνώμη στο κοινό, για αυτό το θέαμα, θα έπρεπε να αναλάβουν τις ευθύνες τους όχι μόνο νομικά, αλλά και διαχειριστικά. Δηλαδή, απαγόρευση αναμετάδοσης του συγκεκριμένου βίντεο για γλαφυρούς και ανώφελους λόγους. Θα έπρεπε να υπαγορευτεί μία αμερόληπτη παρουσίαση του, αυστηρά και μόνο με κατάλληλη ανακοίνωση, που θα ανέλυε το πως η τηλεοπτική κοινότητα καταδικάζει τ� �ν συγκεκριμένο γεγονός τόσο εις το όνομα της αντικειμενικής και αξιοπρεπούς ενημέρωσης, χωρίς τη μετάδοση του τρόμου και της μεροληψίας, όσο και για το όνομα της δημοκρατίας.
Συνειδητοποιώ, ότι αυτό που τολμώ και προτείνω απέχει πολύ από την αναπαράσταση που όλοι μας διαθέτουμε για τον ρόλο των μέσων και των συναφών καροτσιών τους, όμως το ότι ο κοινός κόσμος που έχουμε στο μυαλό μας είναι ένας παγιωμένος καρεκλοκένταυρος, δεν σημαίνει ότι είμαι υποχρεωμένη να σωπαίνω και να μην αντλώ επιχειρήματα με τη λογική μου και με ό,τι αξίες έχω προλάβει να διαμορφώσω.
Η σκηνή που αναπαρήχθη τόσες φορές σε μία ημέρα, ξεπερνούν την πολλοστή μετάδοση ακόμη και της φάτσας της Άνγκελα Μέρκελ και αποδεικνύουν, ότι επόμενος στόχος του διαπλεκόμενου συστήματος, είναι μόνο ο φασισμός. Οι πομποί των τηλεοράσεων μηνύουν μονάχα γλοιώδη φασιστικα στερεότυπα και δεν είναι τυχαίο, που δεν ντρέπονται να τα διαχέουν έτσι στον ελληνικό κόσμο που ήδη έχει ματαιώσει πολλά ιδανικά του εν όψει των συνθηκών διαβίωσης. Είναι ντροπή και εξαιρετικά επικίνδυνο για την μακρόχρονη αλλαγή του κοινωνικού συστήματος.
Η σκηνή βίας, ενός επώνυμου ακροδεξιού, ενάντια σε μία επώνυμη κομμουνίστρια, δηλώνει και συμβολοποιεί μία μάχη με πολλές επιπτώσεις στο συλλογικό ασυνείδητο.
Σημείωση: Όσο ένα άτομο βρίσκεται σε γνωστικό αδιέξοδο, τόσο ευκολότερη είναι η επιρροή του.
Δεν με ενδιαφέρει αν το πρόβλημα ήταν ότι άντρας χτύπησε γυναίκα. Ούτε αν ο Κασσιδιάρης έχει ψυχολογικά προβλήματα. Ούτε αν η Καννέλη ήθελε να υποστηρίξει τη Δούρου. Το παιχνίδι αυτό, ακόμα και αν δεν ήταν στημένο, χρησιμοποιηθήκε για να στήσει συνειδήσεις σε έναν συνειδησιακό πόλεμο που πρέπει να προετοιμαστεί για υποδούλωση.
Δεν είναι καθόλου τυχαίο, το ότι την επόμενη μέρα βγήκε ο Σαμαράς και δήλωσε ότι θέλει να αντιμετωπίσει το πρόβλημα των παράνομων μεταναστών. Μήπως σου ζητούσε εν δυνάμει ψηφοφόρε της χρυσής αυγής να κατευθυνθείς προς αυτόν. Ή μήπως εσύ που δεν είσαι πολύ σίγουρος κύριε κεντρώε, για δεξιά ή αριστερά, τώρα σου έβαλε μαχαίρι στο λαιμό και σε κάλυψε δεόντως μέσω της παθητικής τρομολαγνίας;
Δεν πρέπει να κλείσεις την τηλεόραση. Αυτά που σου δείχνει, θα τα δεις και στον χώρο εργασίας σου. Αυτά που σου δείχνει θα τα δεις και σε επιβλητικές γιγαντοαφίσες. Πρέπει να παρατηρείς την τηλεόραση. Πρέπει να κοιτάς την τηλεόραση με φίλτρα σε επιφυλακή. Πρέπει να ξέρεις τί θέλει να σου περάσει αυτό το πονηροκούτι. Σταμάτα να ακούς. Άρχισε να διαβάζεις. Όχι μόνο τα ψηλά γράμματα. Αυτά θα τα μάθεις στην ζωή. Διάβαζε τα χρώματα τους, τα décor τους, τις επιλογές τους, τα παράθυρα τους, τις σειρές τους, τις επαναλήψεις τους, το βλέμμα τους, τ� � make-up τους και κάτσε να σκεφτείς, γιατί;
Όμως, δεν αρκεί μόνο αυτό. Το γιατί που ίσως εντοπίσεις, θα σου δώσει την αρχή. Την αρχή του άπονου κόσμου. Για να βρεις την αλήθεια και το πλήγμα του mediaκου συστήματος, προσπάθησε να το γνωρίσεις, χωρίς να το ζήσεις.
Σημείωση: Οι λέξεις, είναι οι ονομασίες που δίνουμε σε αντικείμενα. Είναι δηλαδή σημαίνοντα που δηλώνουν σημαινόμενα. Δεν υπάρχει αιτιακή σχέση μεταξύ τους. Είναι μία παράλογη, μαγική σύνδεση. Το ίδιο συμβαίνει και όταν οι επιλογές σου, δηλαδή το σημαινόμενον εκφράζεται από μία σημαίνουσα εικόνα της τηλεόρασης.
Βλέπεις άλλωστε και το λογοπαίγνιο, από χαζοκούτι κατέληξε να διαχειρίζεται την πολιτική σου επιλογή, άρα τα οικονομικά του σπιτιού σου, τη διατροφή σου, τα ενδιαφέροντα σου και τις σεξουαλικές προτιμήσεις σου.
Έτσι και η χρυσή αυγή, από ομάδα μποντιμπιλνταράδων αγράμματων, κατάφερε να μεταδώσει με ευχέρεια τα μηνύματα της, που μέχρι πρότινος δεν ήξερες καν ότι κάποτε θα τα δεχόταν ο πατέρας σου, ή ο αδερφός σου, ή και εσύ μέχρι ένα σημείο. Ακόμα και αν η χρυσή αυγή είναι ηλίθια, είναι υποχείριο εκείνων που θέλουν να ορίσουν κάτι στην Ελλάδα, το οποίο ο Ελληνικός λαός δεν μπορούσε πριν καιρό να φανταστεί ότι θα το δεχόταν.
Πρόσεχε τί δέχεσαι. Η γνώμη σου δεν πρέπει να είναι παίξε γέλασε. Τα σλόγκαν σου, είναι υπεραπλουτευμένα επιχειρήματα που ποτέ δεν θα προλάβεις να ολοκληρώσεις, αν δεν συνειδητοποιήσεις, ότι αξίζει να σκέφτεσαι κάτι πέρα από το τί σου δίνουν να τρως.
Όσο για τον τίτλο του κειμένου. Δεν έχω να σχολιάσω τίποτα. Αν βρίσκεσαι σε γνωστικό αδιέξοδο και σύγχυση. Διάβαζε. Μην ακούς.
Η χρήση λαϊκιστικου ύφους, τουλάχιστον προέρχεται από πραγματικές απόψεις, φόβους και αντιλήψεις και αρνούμαι να επεξεργαστώ περαιτέρω το κείμενο, για να μην γίνει άλλο ξύλινο. Ευχαριστώ.
by Μary P.Poppins
Πηγή: http://www.ramnousia.com/
No comments:
Post a Comment